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桃城书院山长贺嘉枏事略(上)(田卫冰)
时间:2018-05-03 11:10   来源:衡水新闻网—衡水晚报
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  贺嘉枏,字墨侪,清同治九年举人,候选知县,武强北代人,贺涛族侄,生卒年不可考,年齿当在贺涛之上,是吴汝纶深州任上的早期弟子。贺嘉枏父贺之临,字巍堂,附生;祖父贺锡璋,字卿符,道光六年三甲一百一十八名进士,大名府教授;曾祖贺式孟,字养浩,廪贡生,平山教谕;高祖贺云鸿,字健翮,乾隆四十四年举人;天祖贺仁声,字诚斋,乾隆二十四年举人,贺仁声即贺涛高祖。
  贺嘉枏与族叔贺涛、贺沅同年举人,其人“智略绝人”,不“颛颛于文学”,吴汝纶取其才智,事必相商,深州修志、冀州开渠诸事,无一不出贺墨侪规划大体,然后施行,“周晰无遗”。吴闿生《故友录》说他在吴汝纶离任冀州后,“庶政付之”冀州张廷湘、张增艳、衡水马景麟,“文教则付之”武强贺涛,“有大事墨侪遥为主断”,吴汝纶“去官二十年而冀政不坏”,都是有贺嘉枏主持之故。吴汝纶向李鸿章推荐张謇、贺嘉枏云“所见人才,无踰(逾)此二君者,而墨侪临事尤精密”,李鸿章不能用其才,贺嘉枏则致富乡里。
  《吴汝纶全集》尺牍卷中收贺嘉枏信函8封,答贺嘉枏3封,与贺嘉枏5封。贺嘉枏与吴汝纶相知较深,往来信函之多,于深州门人弟子中仅次于贺涛,且多是请托之事,可见其智识之高。
  光绪癸巳(1893年)五月二十日与贺墨侪、七月十九日答贺墨侪两函,主要是编修深州志事,开修志局,聘请杜溯周协助测图事宜,再就是责备张廷湘、张增艳不能守好书院、河工租息公款,不按章程任由继任知州挪用,后经贺墨侪从中调解追回公款。九月十日与贺墨侪函,是为吴汝绳承审案件被追责一事,请贺嘉枏决断如何处理。九月廿七日与贺墨侪函,仍是请求贺嘉枏“一赴冀州,苦劝诸君,稍顾小生薄面”,守好书院、河工租息公款,“庶冀多支数年,免致立即废坏”。
  光绪庚子(1900年)八月十六日答贺墨侪函,为冀州籍口办理团防,欲支书院成本,吴汝纶怕冀州士绅顶不住压力,与贺墨侪相商良策;八月十九日答贺墨侪函,说明深州志粗成后,入京拜见李鸿章,不再答应李鸿章出来担任官职;八月二十日与贺墨侪函,指出省城兵力不能到武强,办理乡团剿匪,最为良策,义和团也不能不管,如略加惩办,也就随即散去。光绪辛丑(1901年)六月十四日与贺墨侪函,主要是为侄女女婿廉泉在北京办报筹股,请贺嘉枏与弓汝恒在深武饶安筹钱。
  光绪二十八(1903年)年十一月三十日吴汝纶南下回老家桐城,受贺嘉枏之请为其父八十三岁之寿作序,名曰《武强贺伟堂先生八十有三寿序》此时距吴汝纶去世仅四十余日。序言先对商业始祖白圭治生之术的认可,后及自董仲舒以“皇皇求财利”不是卿大夫所为之事,衍至魏晋竟至文儒以穷饿为业。近世欧美各国举国上下研究理财之学,国内腐儒说这是蛮夷处绝域之外,不闻圣人典籍之故,吴汝纶认为其实大学中“平天下”就是治生的根本。切入正文后,他写道“吾客北方久。习闻武强贺伟堂先生之风,以为古之白圭者徒也。先生,文儒也,自未冠已为县学生,及尊甫官大名教授,即以家人生产授先生。先生治生,一祖白圭,家以此起富”。贺之临不到二十岁已经入学成秀才,其父贺锡璋中进士后,任大名府教授,其兄贺之升与弟弟贺之咸比较适合为学,贺之临通时变,父亲贺锡璋让他主持家业,贺之临“薄衣食,忍嗜欲”,“权变决断,仁能取予,强能有守”,吴汝纶感叹“方今国用奇绌,财政失理”,朝廷“求如先生其人迄不可一得”。
  田卫冰

(责任编辑:丹微)

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